दुनियकी सबसे बडी स्वयंभू शालीग्राम नरसिंह मूर्ती:भारतका मुलतान: कोळे नर्सिंगपूर:
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अगस्तै नमः।कृन्वंतो विश्वम् आर्यम्।दुनियकी सबसे बडी स्वयंभू शालीग्राम नरसिंह मूर्ती:भारतका मुलतान: कोळे नर्सिंगपूर:$#¡v@π√∆¥ dr$@π√∆¥
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।।शिव संकल्पमस्तु।।
यदा पुनस्तदा भक्त्य तपःकर्तुं पराशरः |
नरसिंहं तदा ध्यायन कृष्णा तीरे मुनीश्वरः |
भारत में कई नृसिंह स्थान हैं कोले नरसिंहपुर महाराष्ट्र के सांगली जिले के वल्वा तालुका में एक जगह है।
इसे मुल्तान, जो अब पाकिस्तान में है, जहां नरसिंहदेव प्रकट हुए थे, कहने का कारण यह है कि यह मूर्ति भी नरसिंह की तरह स्वयं प्रकट हुई है।
कोले नरसिंहपुर में व्यासपिता पाराशर का वास है। यह 5561 ईसा पूर्व की घटना है - महाभारत पूर्व-वेद व्यास पिता पाराशर यह मूर्ति तब प्रकट हुई थी जब ऋषि कृष्ण कृष्णा नदी के तट पर तपस्या कर रहे थे।
इस मूर्ति में भगवान का रूप बहुत प्रभावशाली है, आंख को भाता है।मूर्ति में नरसिंहस्वामी 16 हथियारों के साथ हिरण कशपू को कसकर पकड़े हुए दिखाई दे रहे हैं।
एक पैर पर खड़े भगवान का यह उग्र रूप १६,००० वर्षों से भी अधिक समय से भक्तों का रक्षक और कल्याणकारी रहा है। इस देवता से संबंधित स्थानीय परंपरा को कृष्ण महात्म्य पुस्तक में संकलित किया गया है। भक्त प्रह्लाद को भगवान के बाईं ओर देखा जा सकता है, देवी महालक्ष्मी पक्ष में हैं, जबकि उनके दाहिने ओर देवी विष्णु, चील और देवी का वाहन है। मूर्ति की सुंदरता ही अवर्णनीय है इसके लिए हमें दर्शन करके और नरसिंह के इस रूप की सुगंध का अनुभव करके आशीर्वाद देना चाहिए।
स्थानीय परंपरा के अनुसार, भगवान नरसिंहदेव पाराशर मुनि की भक्ति से प्रसन्न हुए और सोलह हाथों से अद्भुत रूप में प्रकट हुए। हिरण्यकश्यप का वध करते हुए भगवान ने अग्नि का रूप धारण कर लिया था।
यह देखकर कि कोई भी इस भयानक प्रज्वलित रूप को पृथ्वी पर स्थापित नहीं कर सकता है, भगवान ने परशर्मुनि को कृष्णा नदी में विसर्जित करने का आदेश दिया। भारी मन से पराशर ऋषि ने मूर्ति को जल में विसर्जित कर दिया।
सदियों बाद, 175 के आसपास, अंजना नाम के एक किसान ब्राह्मण जोड़े को ऋषियों ने अंधे और गूंगा होने का श्राप दिया था। वह खुद को पृथ्वी पर एक देवता के रूप में स्थापित करना चाहता था और उसे नदी से बाहर निकालने के लिए भीमदेव नामक एक स्थानीय राजा के पास जाने के लिए कहा। जब उनसे पूछा गया कि वे पानी का सही स्थान कैसे ढूंढ सकते हैं, तो भगवान ने सूखी कुश घास को नाले में रख दिया और उनसे कहा कि वे मूर्ति को जलती हुई घास के नीचे पाएंगे।
दंपत्ति के अनुरोध पर राजा ने अपने सेवकों को मूर्ति की खोज के लिए भेजा।देवताओं द्वारा निर्धारित प्रक्रिया के अनुसार, नदी में खोज करते समय, घास के एक ब्लेड में आग लग गई और भगवान के सोलह अद्भुत रूप पाए गए नदी का गहरा हिस्सा।
मूर्ति की जांच से पता चलता है कि भगवान हिरण्यकश्यप राक्षस को मारने के लिए अपने बाएं पैर को ऊंचा करके घुटने टेक रहे हैं। वह राक्षस के बाएं हाथ को पकड़ सकता था और उसे चलने से रोक सकता था उसका दूसरा पैर हिरण्यकश्यप के द्वार पर मजबूती से रखा गया था।
मंदिर के दो मुख्य दरवाजे हैं - एक उत्तर की ओर और दूसरा पूर्व की ओर। प्रवेश आमतौर पर पूर्वी प्रवेश द्वार के माध्यम से होता है। देवता जमीन से 1 फुट की दूरी पर होते हैं। वहां पहुंचने के लिए, सीढ़ियों से नीचे जाना पड़ता है और एक संकरी सुरंग से गुजरना पड़ता है। इसका अधिकांश भाग पास की कृष्णा नदी के कई इंच पानी के नीचे है।
संक्षेप में, यह नोटिस करना मुश्किल है कि मंदिर के गर्भगृह के बाहर दक्षिणी चैनल दोहा में कृष्ण के स्तर से नीचे है। हम में से लगभग 150 थे। उसी समय, इस रूप ने मुझे भुला दिया। उसके बाद, मुझे लंबे समय तक जाना पड़ा। श्रीमती अशात्या कुलकर्णी और दिलीप कुलकर्णी उनकी सहायता के लिए आईं। आषात मौली ने उन्हें उठाया। उन्होंने भी वरिष्ठ गाइड वेदशास्त्री अवधूत शास्त्री बोरगांवकर ने पूछा कि उन्होंने इसे 4 या 1 अप्रैल को करने की भी योजना बनाई थी, लेकिन कोरोना महामारी ने उन्हें रोक दिया। नरसिम्हा भगवंत से प्रार्थना है कि वह जल्द से जल्द सेवा करें।
यह स्थान स्वतःस्फूर्त और उग्र है, लेकिन यहां उल्लेख है कि कई संत आए और गए।उदाहरण के लिए:
मंदिर परिसर में श्री सिद्धेश्वर महाराजा नामक एक सिद्ध महात्मा के चित्र और समाधि हैं।
इ.स. 1124 - संत शिरोमणि नामदेव महाराज के छठे पूर्वज यदुशेठ रीले गांव से भगवान की सेवा के लिए आए। यहां 3,4 पीढ़ियां रहती थीं। नामदेव के जन्म से पहले वह वापस चला गया।
इसके अलावा 1273 में - रामदेवराव यादव, देवगिरी ने हेमाद्री पंत से एक मंदिर का अंडरपास बनवाया।
ई.स. १४२६ - पुजारियों की सत्रह पीढ़ियाँ उस समय से सेवा कर रही हैं जब बीजापुर के सम्राट, मुहम्मद आदिलशाह ने श्री नृसिंह को पीछे की ओर चलने पर भूमि से पुरस्कृत किया।
इ.स. १४४९ - श्री गुरुचरित्र, अध्याय १५, ओव ७५ में इस क्षेत्र का उल्लेख है।
इ.स. १६६२ - श्री समर्थ रामदास स्वामी यहाँ दो-तीन बार श्री को प्रणाम करने आए और आरती की रचना की।
इ.स. 1718 - सतार के छत्रपति श्रीमंत शाहू महाराज ने अग्रहार भूमि प्रदान की।
इ.स. 1778 - कोल्हापुर संस्थान के राजगुरु श्री सिद्धेश्वर बुवा महाराज ने पुरोहितों के साथ अन्याय को लेकर पुणे के नाना फडनीस के खिलाफ मुकदमा जीता।
साथ ही, तात्या टोपे के भाई यहां पूजा के लिए 2 बजे आते हैं, वे बहुत लंबे, मजबूत और मजबूत हैं। उनकी सेवा करते हुए, हमारे मित्र और मंदिर के ट्रस्टी श्री दिलीप कुलकर्णी ने मुझे 2020 में बताया।
जैसे, दुनिया की सबसे बड़ी शालिग्राम मूर्ति, जो स्वयं निहित है, एक ऐसी जगह है जहाँ सभी को जाना चाहिए।
भगवान कितने ही दयालु क्यों न हों, मेरे जैसे हस्ती ने कई बार यहां दर्शन के पात्र हैं।
इदं न मम।
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